四月里，春光旖旎，明媚动人。

就在这一天，宏伟壮丽的太和殿大门敞开，迎来了殿试之日。

顾衍凭借着在春闱中的出色表现，稳稳占据了第一名的宝座。

只见他气定神闲地跟随着引路的侍从，迈着从容的步伐走进了大殿。

进殿的先后顺序乃是按照春闱的排名而定，众多士子们鱼贯而入，紧跟在礼官身后，依序行礼完毕后，便纷纷落座于事先安排妥当的座位之上，静静等待着殿试的正式开始。

端坐在龙椅之上的大齐皇帝目光扫视了一圈下方端坐的士子们，见他们个个精神焕发、意气风发，不禁感到十分满意。

随后，他微微向下方的主考官示意了一下，主考官心领神会，赶忙将早已准备好的试题逐一颁布下去。

令人意外的是，今日的试题相较于以往显得颇为简单。

所谓屯田和盐法确实是增加财政收入的根本途径，然而尽管经过多次条理清晰的讨论以及严厉的督促告诫，但始终未能见到实际成效，这究竟是什么原因呢？

再谈到漕粮，那可是维持三军生命的关键物资；而马匹，则更是战场上不可或缺的重要力量。

可如今因为各种折扣、截留以及拖欠等问题，导致原本应有的数额大量流失，那么要如何才能恢复到原来的水平呢？

此时，殿中的众多士子们听完题目后，每个人脸上的神色都各不相同，可谓是五花八门。

有的人迅速拿起笔开始奋笔疾书，似乎心中早已有了成竹在胸的答案；而另一些人则依然静静地坐在那里，眉头微皱，陷入深深的沉思之中，思考着应对之策。

顾衍并没有像其他一些人那样迫不及待地立刻拿起笔来，而是微微皱起眉头，沉吟了片刻之后，方才不紧不慢地伸手拿起笔，然后从容地在试卷上开始落笔书写。

大齐皇帝对此颇感兴趣，亲自从座位上走了下来巡视查看。

说来也怪，就在前些日子，这位皇帝陛下还一直缠绵于病榻之上，身体状况颇为不佳。

但近几日以来，他的精神状态却明显好转许多，否则以他之前的身体状况，断然不可能出席主持此次殿试。

皇帝在考场内缓缓地转了一圈，最后停留在了宋意诚的身后。

只见他凝视着宋意诚所写的文字，心中不禁轻声赞叹：嗯，这个小郎君的字迹写得着实不错，所阐述的观点也是颇有新意啊！

就这样看了一会儿之后，皇帝便又继续移步前行。

没走几步，皇帝竟然来到了顾衍的身后。

他先是好奇地打量了一下顾衍正在书写的试卷，随即眼睛一亮，面露喜色地想着：咦，这个小郎君的观点甚是新颖独特，而且这手字写得更是漂亮，每一笔每一划看上去都极具风骨，比起刚刚那位小郎君还要更胜一筹呢！

实在是有趣得很呐！

于是，皇帝便站在顾衍身后饶有兴致地观看起来。

不过过了一段时间之后，或许是由于精力有限，皇帝感觉自己的精神略微有些不济，于是便转身回到大殿后面去歇息了。

宽敞而庄重的宫殿之上，主考官和副考官们正襟危坐，神情专注且严肃，他们周围的一众工作人员也都各司其职、兢兢业业地忙碌着。

谁也没有预料到，此前一直有传闻说身体状况欠佳的官家，居然会亲临此地主持这至关重要的殿试。

时光悄然流逝，数个时辰过后，殿试终于圆满落下帷幕。

所有考生精心作答的卷子被专门负责的人员小心翼翼地收集起来，然后仔细封存进一个个特制的卷箱之中。

这些装满希望与梦想的卷箱，被统一送往了庄严肃穆的文华殿妥善保管。

次日清晨，阳光透过窗棂洒在文华殿的地面上，形成一片片斑驳的光影。

八位德高望重的阅卷大臣早早来到这里，准备开始紧张而繁重的阅卷工作。

由于时间紧迫，他们必须要在短短两天之内完成对所有殿试卷子的审阅，并从中遴选出最为优秀的前十名呈交给当今天子亲自钦定出前三甲，至此整个阅卷流程才能宣告结束。

在阅卷大臣们就座的前方，摆放着一张长长的条案。

负责收管卷子的大臣先是恭敬地将卷箱取来放置于案上，接着谨慎地开启封印，将里面的卷子逐一取出并轻轻展开。

随后，他又有条不紊地将这些卷子按照一定的顺序一卷一卷地分发到各位阅卷大臣的面前。

每位阅卷大臣接过卷子后，便立刻投入到认真细致的阅卷工作当中。

每当他们阅完一份卷子，都会郑重其事地在上面签下自己的姓氏，不过没有写上具体名字。

与此同时，还用一种独特的特殊符号在卷子上清晰地标注出这份卷子所对应的等级评定。

待某位阅卷大臣将自己所分配到的试卷全部阅览完毕之后，便会接着去审阅其他同仁已经看过的卷子。

就这样，通过这种逐一轮流传阅的方式，确保每份卷子都能够得到多位阅卷大臣的反复斟酌与评判，从而最大程度保证最终结果的公平公正。

这也就表明每一个负责阅卷的大臣都能够阅览到参与殿试的士子们所提交的全部卷子，并且他们需要在每份卷子上面书写下对于该份卷子的优劣评价之语。

而此种独特的阅卷方式，则被称之为“转桌”。

之所以采用如此这般的做法，其目的在于能够极为有效地避免那些阅卷大臣由于自身主观方面的因素，从而给予参加考试的士子过高或者过低的成绩判定。

通过这种方式，可以最大限度地维持评定结果的客观公正性。

至于如何去评判这些卷子的优劣程度呢？

并不是依靠文字来加以表述说明，而是运用一些特别设定的符号来予以标识区分。

具体而言，针对殿试的判卷工作，按照优劣程度所规定使用的标识符号总共划分成为了五个种类，它们依次分别是：“圆”、“尖”、“点”、“直”以及“叉”。


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