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第114章 精气神三法


回到洞府,扩大阵法的覆盖范围,洞府所属区域皆在阵法覆盖范围之内。

  洞府需要开辟一片灵田,一个灵兽室,一个修炼室,一个会客室。

  问仙城洞府内种植的灵药幼苗如今封印在储物袋的玉盒中,需开辟一处灵田种植灵药幼苗。

  购买的寻灵貂不能随意丢弃,需要开辟一块区域让它活动活动。

  会客室于陈长生而言,可有可无,主要是为了避免其他人发现灵泉之眼。

  在灵泉之眼附近开辟修炼室,若无会客室,有人上门拜访,总不能不让他们进入洞府吧?

  寻灵貂喜好寒水灵鱼,灵兽室专门开辟一个鱼池,将剩余的寒水灵鱼放进鱼池中,让寻灵貂自己去抓,奴仆契约在陈长生手里,也不怕寻灵貂跑了。

  开辟洞府之后,陈长生准备闭关完善《五行融衍归一经》,此次闭关至少需要半年,闭关修炼前,得把洞府内一切事务处理妥当。

  新开辟的灵田需要使用灭虫金针术除虫,灵田中,种上灵药幼苗,接着用灵雨术灌溉。

  接下来很长一段时间,陈长生没空照看灵田中灵药,也不可能找其他人帮忙打理,看来只能实现自动灌溉和除虫。

  自动灌溉和除虫需要阵法辅助,结合《问仙阵经》,辅以现代自动化的知识,自动化管理灵田的阵法就出来了。

  给自动化管理灵田的阵法取名为药灵生态阵,阵法不仅能自动灌溉和除虫,还能记录灵药的生长过程。

  灵药出现问题,可回放灵药生长过程查找问题,阵法还不够完善,不能提供适合灵药生长的环境。

  就目前而言,药灵生态阵总体够用,日后可继续完善。

  接下来闭关很长一段时间,寒水灵鱼肯定不够寻灵貂吃,陈长生抓了一百多条寒水灵鱼回来,寒水灵鱼都是炼气初期的修为,不怕炼气中期的寻灵貂打不过。

  《问仙阵经》有一种名为聚灵阵的阵法,阵法作用是聚集灵气,提高灵气浓度,加快修炼速度。

  一到四阶聚灵阵,分别适合炼气期到元婴期的修士使用,陈长生手中的《问仙阵经》只记载了一阶聚灵阵。

  修炼室、灵兽室和药园,陈长生分别布置了一道聚灵阵,修炼室有灵泉之眼加持,灵气浓度最高,启动聚灵阵,阵法内的灵气逐渐趋向液态。

  难怪说灵泉之眼可以加快修炼速度,小型灵泉之眼布置一阶聚灵阵就有如此效果,不用说更高一级的灵泉之眼。

  处理完洞府内的事情,启动守卫洞府的防御和攻击阵法,陈长生正式开始闭关之旅。

  炼气期功法十万多门,筑基期功法八千门,结丹期功法四百多门,融合全部功法不是一件简单的事情。

  功法阁的功法不仅有炼气的功法,还有修炼神魂和炼体的功法,修炼神魂的功法都是残篇,修炼肉身的功法,大部分是残篇,小部分是完整功法。

  何为残篇?是指功法只有某个境界的部分内容,有些神魂功法只有炼气期的部分内容,有些神魂功法只有筑基期的部分内容,至于金丹期的残篇,功法阁前三层都没有看到。

  若是完整的神魂功法,哪怕只有炼气期的内容,都能修炼一二,残篇只有部分内容,强行修炼容易走火入魔,大部分人都不会修炼。

  炼体的功法比较完整,其中一门名为《金身诀》的功法甚至可以修炼到金丹期。

  北渊修仙界,体修踪迹全无,若不是在功法阁中看到体修的功法,陈长生都以为体修的传承断绝了。

  修炼分为精气神三道,精指的是肉身,气指的是炼气,神指的是神魂,要做到完美,三道缺一不可。

  陈长生三道同修,三道修的功法各不相同,炼气修的是自创的《五行融衍归一经》,神魂修的是《道灵通天经》,肉身修的是自创的武学功法《不朽罡身》。

  自创《五行融衍归一经》时,并无神魂和炼体功法作为参考,想自创神魂和炼体功法,也是有心无力。

  如今,不管是炼气功法,还是炼体功法,亦或者神魂功法,陈长生都不缺,自创神魂和炼体功法也该提上日程了。

  此次闭关,不仅要完善《五行融衍归一经》,还要自创神魂和炼体功法。

  《五行融衍归一经》作为炼气篇,自创的神魂功法作为神魂篇,自创的炼体功法作为肉身篇,三篇合一方为完整功法。

  先从最熟悉的炼气功法开始,功法阁得到的功法全部浮现在陈长生神魂中。

  取其精华,去其糟粕,跟第一次自创功法一样,开始融合功法。

  以万法为基,开创功法,以五行为本,衍化万道,万道归一,有名曰混沌。

  随着越来越多的功法融入《五行融衍归一经》,炼气篇的功法内容在神魂中显现,功法之上,混沌二字若隐若现。

  “万道之始混沌吗?看来还得重新给功法取个名字,炼气篇自创完毕,混沌二字浮现于功法之上,给功法取名,混沌二字必不可少。”

  陈长生给炼气篇取名为《混沌衍道经》,运转《混沌衍道经》,陈长生的修为快速下降。

  《五行融衍归一经》不够完善,根基不够完美,修炼《混沌衍道经》,修为下降不可避免,

  重新运转《混沌衍道经》,待修为恢复到炼气十一层,聚灵阵内的灵气快速消失,若不是灵泉之眼苦苦支撑,修为不一定能恢复到炼气十一层。

  同为炼气十一层,实力不可同日而语,要说之前的灵力是个小水洼,现在的灵力就是个大湖泊。

  修为完全恢复,陈长生也不闲着,主魂稳固自身境界,副魂开始自创筑基期的功法内容。

  自创功法难在地基,也就是炼气期的功法内容,地基不牢固,上层再精美,也不过是空中楼阁。

  筑基,筑的是仙道之基,代表着正式踏入仙路,迈入仙路第一步极为重要,不能有丝毫的差错。

  炼气期的功法内容自创完毕,筑基期的功法内容对陈长生来说难度不大,不久之后,《混沌衍道经》筑基期的功法内容就完成了。

  陈长生不缺金丹期功法,不过,他不打算现在开始自创《混沌衍道经》金丹期的功法内容。

  后续的功法对陈长生来说没有难度,只是缺乏感悟,金丹期的功法内容不宜操之过急。

  功法光有法不行,还得有术,类似《五行融衍归一经》中的五行灵盾和五行灵剑。

  自创了五种法术,第一种法术名为混沌灵盾,第二种法术名为混沌遁天术,第三种法术名为混沌剑阵,第四种法术名为混沌幻神术,第五种法术名为混沌燃灵术。

  混沌灵盾是一种无形灵盾,可衍化成任意形态来保护自身。

  混沌遁天术结合了幽冥炼狱火特性,融入了《鬼影迷踪》的想法,提升十倍遁速同时,最多能幻化出十道神识无法分辨真假的身躯。

  混沌剑阵既可以说是法术,也可以说是阵法,是法术与阵法相结合的产物,灵剑数量越多,质量越高,阵法的威力越强。

  混沌幻神术融合了《分灵隐息诀》和《易神幻骨》,集敛息、易容和变幻神魂气息于一身,拥有更强的隐藏能力。

  优化过燃灵术和爆灵术等秘术相互融合诞生出混沌燃灵术,通过燃烧灵力来提高战力,最多可提升十倍战力。

  《五行融衍归一经》随意变幻自身灵根属性和修炼功法的特性完整保留到《混沌衍道经》中,无须运转法术,功法自身特性就能完美改变自身的灵根属性和修炼功法。

  炼气篇到此结束,神魂篇开始,以《道灵通天经》为核心融入神魂功法残篇,根据自身需求自创神魂功法。

  《道灵通天经》的核心是通天塔,神魂化塔,永镇诸天,陈长生倒认为神魂无须化塔亦能永镇诸天,神魂功法中再无通天塔,有的只是自身神魂。

  神魂中的通天塔随之瓦解,转而变成一道和陈长生一模一样的金色神魂,金色神魂的双眼亦如陈长生的身体,双眼尚未睁开。

  自创的神魂功法将神魂与幽冥炼狱火完美的融合在一起,神魂篇自创完成,神魂法术随之诞生。

  自创了四种神魂法术,一是混沌幻梦术,二是混沌化灵术,三是混沌魂镜,四是混沌燃魂术。

  混沌魂镜监视的功能与炼狱魂镜无异,同样拥有镜种,是收集情报的利器。

  此外,混沌魂镜还可以通过镜种远距离击杀目标。

  混沌燃魂术,通过燃烧神魂增加神魂战力,燃烧神魂不同于燃烧灵力,轻则神魂重创,重则身消道陨,不能轻易使用。

  混沌幻梦术直指目标神魂,能让目标在不知不觉间进入幻境,延续之前发生的事情。

  进入幻境时,幻境所在的区域和之前待的区域一模一样,现实与幻境无缝衔接,谁能分得清是幻境还是现实?

  不管是《道灵通天经》的灭神剑、玄武魂灵盾和神道钟,还是其他神魂功法幻化出来的武器,亦或者梦境中遇到的炼狱磨盘,归根到底都是由神魂之力幻化成的武器。

  既然都是神魂之力幻化成的武器,为什么要分成不同的神魂法术?基于此想法,创造出了混沌化灵术。

  施展混沌化灵术,神魂之力可以幻化成任意武器,《道灵通天经》的灭神剑、玄武魂灵盾和神道钟,《斩神诀》的斩神刀,又或者是其他神魂功法的武器,都可以通过混沌化灵术幻化出来。

  陈长生最为看重的还是分魂秘术,自创的分魂秘术融入了幽冥炼狱火的特性。

  此时,神魂空间中空无一物,主魂与副魂彻底消失在神魂空间中,那正是无形之火的特性。

  神魂在陈长生控制下逐渐显形,控制主魂向副魂发起攻击,副魂瞬间瓦解,与正常消灭神魂无异。

  然而,神奇的一幕出现了,消失的副魂重新出现了,仔细看了一眼,发现没有看错,副魂确实复原了。

  这还得归功于幽冥炼狱火虚幻的特性,虚幻的神魂拥有无限再生的能力,毁灭了亦能复原。

  基于虚幻的特性,神魂的分裂不受到限制,理论上,可以无限分裂,分裂后也可以重新融合。

  普通的神魂法术不影响使用,不做太大的改动,稍微优化一下乱神术、镇神术、控神术、搜神术、封魂术、搜魂术和植灵术等神魂法术,再将其收录到神魂功法中。

  神魂篇和炼气篇一样,功法只有炼气期和筑基期的内容,整理完神魂篇炼气期和筑基期的功法内容,神魂功法的名字也确定了,其名为《混沌镇天经》。

  精气神三道已完成其中两道,剩下肉身一道,肉身相关的功法,陈长生之前只接触过世俗武修的外功,修仙界的炼体功法还是第一次接触。

  没接触过修仙界的炼体功法,陈长生也不敢贸然尝试自创功法,准备先修炼《金身诀》一段时间,再做决定。

  炼体功法和炼气功法的修炼方式大不相同,简单的说,炼气是将灵气储存在丹田,炼体是增强肉身强度。

  炼体一道的先行者,尝试过用肉身吸收灵气,肉身吸收灵气的效率极低,修炼速度比五灵根还要慢。

  此路不通,只能另寻他路,经研究,使用各种非人的方式锤炼肉身,或者使用药浴浸泡肉身,也能达到修仙者的高度。

  灵根低劣,又想成为修仙者,纷纷采用药浴的修炼方式成为了体修。

  药浴是一种相对简单的方式,风险极低,大部分体修都是通过药浴方式修炼,随着灵药不断减少,体修的修炼难度大大增加。

  北渊修仙界不缺药浴丹方,缺的是药浴用的灵药,一副炼气期药浴的灵药就得几百上千枚灵石,试问有多少体修能承受如此高昂的费用?

  体修因此没落了,逐渐退出了北渊修仙界的舞台。

  不是还有另一种修炼方式吗?何不尝试另一种修炼方式?

  另一种修炼方式异常残酷,非常人所能忍受,死亡的风险极高,没有相应的丹药辅助,不仅会留下暗伤,还会增加死亡的风险。

  陈长生试了试《金身诀》中提到的用肉身吸收灵气的方法,如功法所说,吸收灵气的速度极慢。

  炼体真的只能采用药浴的方式吗?陈长生并不这么认为,因为他本身就是五灵根。

  修仙界公认的废灵根,陈长生也能让其拥有堪比天灵根的修炼速度,肉身吸收灵气慢的问题应该是方法不对。

  激活穴窍时产生了一种名为罡气的物质,灵气和罡气同属天地间的物质,二者的起源必定一样。

  肉身穴窍可以储存罡气,是不是代表着穴窍也能储存灵气和魔气等物质。

  想到这里,陈长生便开始尝试用穴窍吸收灵气,果然,用穴窍吸收灵气,吸收效率有了质的飞跃。

  穴窍中本身存在罡气,灵气和其他物质进来必须与之融合,穴窍吸收的灵气对属性没有要求,融合过程可以借鉴炼气篇的过程。

  为此,陈长生重新修正了融合的方法,融合过程从以五行为基转变为以万道为基。

  换个说法就是修炼炼气篇不再有限制,五行灵根能修炼,单灵根也能修炼。

  肉身篇的想法尘埃落定,陈长生全身穴窍通透,七百二十个穴窍同运转,穴窍诞生新物质,陈长生给新物质取名为混沌气。

  混沌气慢慢的化成一颗种子,七百二十颗种子逐渐成型,肉身修为不升反降,与炼气修为持平。

  陈长生自创功法的目的不仅仅是同阶无敌或者简单的越级挑战,而是要越一个大境界挑战,肉身篇自然得做出极大的改变。

  修为降低不影响肉身强度,肉身强度反而增强许多,整体强度堪比极品灵器。

  肉身篇逐渐完善,陈长生的修炼速度进一步加快,只是苦了灵泉之眼,过度吸收灵气,灵泉之眼的灵气接近枯竭,没个几年,估计很难恢复。

  肉身篇名为《混沌不朽身》,拥有三种神通法术,其一为混沌踏天步,其二为混沌之翼,其三为混沌灭世拳。

  混沌踏天步共十步,一步一世界,每踏出一步,增加一倍战力,踏出十步,增加十倍战力。

  混沌之翼会在身后长出一双无形的翅膀,提高十倍遁速,能与混沌遁天术一起使用,将遁速提高到百倍,缺点是百倍遁速对肉身和灵气的消耗极大,最多只能坚持两刻钟。

  混沌灭世拳,一拳出,混沌开,世间灭,是一种极为恐怖的杀伐手段。

  炼气篇、神魂篇和肉身篇的功法皆已完成,功法内容全部烙印在陈长生主魂中。

  精气神三篇合一为完整功法,名曰《混沌道经》,包括自创功法的想法、融合功法的想法、炼气篇《混沌衍道经》功法内容、《混沌镇天经》功法内容和《混沌不朽身》功法内容等。


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